5 - أحمد بن شعيب بن علي النسائي « 1 » : نقل عنه مؤرخنا عشر روايات « 2 » . 6 - الحسن بن علي العدّاس « 3 » : نقل عنه ابن يونس تسع روايات « 4 » . 7 - هانئ بن المنذر « 5 » : له في كتاب ابن يونس سبع روايات « 6 » . 8 - أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي « 7 » : روى عنه ابن يونس ست روايات « 8 » . 9 - عبد اللّه بن لهيعة « 9 » ، وعبد اللّه بن وهب « 10 » : ذكر ابن يونس لكل منهما

--> كتاب له في ( تاريخ مصر ) في ( تاريخ المصريين ) ، تراجم أرقام : ( 84 ، 162 ، 524 ، 537 ، 756 ، 797 ، 884 ، 1051 ، 1107 ، 1330 ، 1338 ) . أما والد مؤرخنا ، فهاكم أرقام التراجم ، التي وردت بها مروياته في ( المصدر نفسه ) : ( 281 ، 340 ، 473 ، 649 ، 785 ، 826 ، 947 ، 1123 ، 1379 ، 1452 ) . ( 1 ) ترجم له مؤرخنا في ( تاريخ الغرباء ) ، برقم ( 55 ) . ( 2 ) عاصر مؤرخنا المحدّث النسائي ، وحضر مجالس علمه في مصر ، وروى عنه . ولعله طالع كتابه ( السنن ) أيضا . ويمكن مراجعة مرويات ابن يونس عنه في ( تاريخ المصريين ) في تراجم أرقام : ( 340 ، 433 ، 718 ، 766 ، 837 ، 1055 ، 1199 ، 1216 ، 1328 ) . ( 3 ) ترجم له ابن يونس في ( المصدر السابق ) برقم ( 318 ) ، وذكر أنه كان معنيا بالتواريخ ، وولى عدة مناصب ( الجند ، وحسبة الدقيق ، وسوق مصر ) . توفى سنة 324 ه . ( 4 ) راجع مروياته في ( المصدر السابق ) ، تراجم أرقام : ( 350 ، 409 ، 509 ، 652 ، 986 - 987 ، 1032 ، 1284 ، 1373 ) . ( 5 ) لم أقف على ترجمته في المصادر ، ولكني وجدت بعض إشارات ، تفيد أنه كان من وجوه القوم في مصر ، الذين خرجوا ببيعة أهل مصر إلى ( يزيد بن الوليد ) مع الفقيه المؤرخ المصري ( عمرو ابن الحارث ) ، وغيره سنة 126 ه . ( الولاة ) ص 84 . وهذا يعنى أنه من رجال القرن الثاني الهجري على الراجح . وقد وردت إشارات أخر ، تدل على اهتمامه بالتاريخ ، والأنساب . فقد أورد له ابن عبد الحكم رواية عن أحد ملوك مصر العماليق قديما ( فتوح مصر 20 ) . وذكر ابن يونس أن له كتابا باسم ( نسب حمير ) . ( تاريخ المصريين ، ترجمة 636 ) . ويبدو أنه كان له كتاب عن ( الصحابة في مصر ) ، طالعه ابن يونس ، وأشار إليه ( السابق : ترجمة 442 ) . ( 6 ) راجع رواياته في ( السابق ) ، تراجم أرقام : ( 419 ، 429 ، 442 ، 636 ، 741 ، 1083 ، 1132 ) . ( 7 ) ترجم له ابن يونس في ( السابق : رقم 51 ) . ( 8 ) راجع مروياته في ( السابق ) ، تراجم أرقام : ( 51 ، 163 ، 545 ، 766 ، 1016 ، 1447 ) . ( 9 ) ترجم له مؤرخنا ( ابن يونس ) في ( السابق ) ، برقم ( 766 ) . وراجع دراستي عنه مؤرخا في ( رسالتي للماجستير ) ج 1 ص 280 - 309 . ( 10 ) ترجم له مؤرخنا في ( تاريخ المصريين ) ، برقم ( 785 ) . وراجع - أيضا - دراستي عنه مؤرخا في ( رسالتي للماجستير ) ج 1 ص 347 - 371 .